Maremoto en Asia

Según cifras oficiales, hasta hoy: 125 mil muertos y entre tres y cinco millones de desplazados.

Cómo ayudar:

MALASIA: Calderón de la Barca 215, Polanco. Teléfonos: 5254-0906, 5254-1118 y 5254-1120 Fax: 5254-1295.

INDONESIA: Julio Verne 27, Polanco. Teléfonos: 5280-5748, 5280-3449, 5280-6863 y 5280-6363 Fax: 5280-7062.

TAILANDIA: Sierra Vertientes 1030, Lomas de Chapultepec. Teléfonos: 5596-1290, 5596-8446. Fax: 5596-8236

Se requieren, sobre todo, medicinas no caducas y ropa en buen estado.

Si prefieren hacer un donativo en efectivo:

Cuenta: 40 28 95 51 51, en HSBC, para la Cruz Roja Mexicana.

Los soñadores hartan

Le ocurrió a Cristo, a Napoleón, a Charles Montgomery Burns y, claro, a Alejandro Magno: sólo la muerte detuvo su obcecada misión sobre la Tierra: conquistarla, cada cual a su modo.

Lo dice el viejo Ptolomeo en Alexander (Stone, 2004): "Los soñadores hartan. Deben morir a tiempo para evitar arrastrarnos con ellos al abismo". La cuestión sobre un post anterior se mantiene: estos personajes, pienso, fueron pruebas vivientes de la necesidad de llegar a un momento de decir "es suficiente".

La película es buena a secas, demasiado larga (casi tres horas), y con actuaciones apenas suficientes para los personajes que aborda, por no hablar de sus caracterizaciones (confirmados los rumores: el tinte de Colin Farrell es risible).

Sin embargo es de esas películas en las que el personaje principal es tan imponente (Alejandro, en este caso) que una pizca de talento (y Stone ofrece más que eso) la hace parecer brillante. No lo es, pero aún así vale la pena verse.

Vi 'Nazarín'

Vi Nazarín (Buñuel, 1958).

Qué buena película con base en un personaje que, a primera vista, parece de lo más ñoño y sin chiste: un sacerdote pobre al que le gusta ayudar a la gente. Y, sin embargo, he ahí la complejidad del Padre Nazario, que por momentos llega a ser grotesco: lo golpean y él sólo se limita a decir "por primera vez en mi vida me cuesta trabajo perdonar". Un ladrón de iglesias ha de hacerle el paro y decirle las líneas más interesantes del filme: "Usted haciendo el bien; yo haciendo el mal. Y ninguno sirve para nada".

El final es una epifanía, en el sentido joyceano del término: la revelación de una verdad no explícita en la obra, pero cuyos elementos se encuentran a la vista de cualquier entendedor de las palabras (y en este caso, claro, de las imágenes) precisas.

Altamente recomendable (escala ergozoom=80).

¡Por fin!

Qué maravilla, las vacaciones.

Despertar tarde. No ir a trabajar. Ir al cine. Leer revistas que siempre compras pero sólo hojeas (Gatopardo, WOW, Cine Premiere). Escuchar con calma un disco que compraste hace semanas pero no habías podido poner en el Walkman ("How To Dismantle An Atomic Bomb").

Y, eventualmente (wishful thinking), dedicar el tiempo necesario a proyectos aplazados (la tesis, la tesis) y ver en video películas pendientes durante semanas (Punch Drunk Love, Nazarín, Gatopardo).

Pasar tiempo de calidad con la familia. Y ver a los amigos.

Ah, qué maravilla, las vacaciones.

La sociedad, un ponche: Woolf

"Arribamos así a la conclusión de que la sociedad es uno de esos ponches que las expertas amas de casa sirven hirviendo en Navidad, y cuyo sabor depende de la adecuada mezcla y agitación de una docena de ingredientes. Pruebe uno solo y resulta insípido. Pruebe a Lord A., a Lord O., Lord C., o Mr. M., y separadamente son nulos. Agítelos a un tiempo y producirán el sabor más embriagador, la más seductora de las esencias. En el mismo instante, la sociedad es todo y es nada. La sociedad es la mixtura más potente del mundo y la sociedad no existe."

Virginia Woolf, Orlando

La pregunta de los 8.4 millones

Suponiendo que fueran un genio de las computadoras, un miembro de la realeza o el hijo de algún jeque árabe y tuvieran miles de millones de dólares en su cuenta bancaria, ¿pagarían 8.4 millones por 4 días de playa?
Un poco más: si tuvieran la oportunidad de ganar miles de millones, ¿los ganarían?
Mi punto: ¿no llega un momento en la vida en el que vale (e incluso es necesario) decir "es suficiente"?

Barriga llena...

El mundo sigue sorprendiéndome. Ahora con una nota sobre un restaurante para anoréxicos. Habráse visto. El lugar se llama Sehnsucht y se encuentra en Berlín. La nota de El Universal Online dice que:
"El restaurante es íntimo y acogedor. Unas 30 mesas pequeñas, sillas de madera, un sofá rojo y una barra moderna. Nada es agresivo o invasivo. Hasta los lavatorios tienen un diseño sensible con inscripciones en cada azulejo que dicen 'amor', 'energía' o 'coraje'.
Los nombres de cada plato remiten a la obsesión de toda anoréxica: las calorías. Una porción de cordero es 'Heisshunge' (hambre voraz), un postre con crema de capuccino es 'Seele' (alma). La expectativa es que los nombres se conecten con los comensales de una manera emotiva. Aquí no tratan de engañar a nadie con las calorías de cada platillo, la idea es simplemente demostrarles que pueden comer y disfrutar de los alimentos."

Y yo buscando un buen lugar para comer romeritos, caray.

Definan "absurdo"

Extracto de una nota leída hoy en El Universal Online. La agencia es Notimex.

"Un hotel mexicano creó el paquete vacacional más caro y exclusivo del mundo, orientado sólo a multimillonarios, al ofrecer una estancia de tres noches con jet y yate privado por 8.4 millones de dólares.
El paquete que ofrece el hotel Marquis Los Cabos, en el estado mexicano de Baja California, incluye además el uso exclusivo de un campo de golf para jugar en compañía de Jack Nicklaus y un concierto privado de un artista internacional como Santana o Sting.
La estancia incluye también los servicios de un chef clasificado con estrellas Michelin y la oportunidad de degustar de todo el vino que haya seleccionado previamente.
El paquete está concebido para alojar sólo a una pareja, pero indicó que por 8.4 millones de dólares 'se puede ser flexible' en el número de personas que se desee convidar, dijo Ella Messerli, administradora del hotel."
Por cierto, según la RAE:
absurdo, da. (Del lat. absurdus). 1. adj. Contrario y opuesto a la razón; que no tiene sentido. U. t. c. s. 2. adj. Extravagante, irregular. 3. adj. Chocante, contradictorio. 4. m. Dicho o hecho irracional, arbitrario o disparatado.

Si alguien se anima, ¡invítemeee!

Esto es un blog (Top Ten 02)

La lista de los 10 vocablos más populares de 2004 según Merriam-Webster, la famosa editorial de diccionarios con sede en Gran Bretaña:
1. Blog
2. Incumbent (el titular de un cargo)
3. Electoral
4. Insurgente
5. Huracán
6. Cicada (un insecto)
7. Pelotón
8. Partisano
9. Soberanía
10. Defenestración

(Fuente: El Universal Online, en nota de su redacción publicada hoy).

Por cierto, el DRAE define "partisano" como "guerrillero" (así nomás); la palabra "cicada" no está en el Diccionario.

¿Por qué pienso que el Teletón es un fraude?

Primero debo aclarar que me parece estupenda la idea de organizar actos masivos para ayudar a gente que lo necesita. Lo que opino es que el Teletón no es la única manera de ayudar, y mucho menos es la mejor. Me explico: el Teletón es un comercial de 30 horas. Su omnipresente marketing nos dice que Banamex es el "banco oficial" del Teletón para hacer donativos; que las líneas telefónicas empleadas en el call-center son Telmex; que hay que comprar botiquines Teletón en Farmacias Similares, televisiones en Sears, 20 mil pizzas en Domino's, mil colchones en Dormimundo y 5000 trajes en Michel Domit. ¿Por qué, si se trata de una labor altruista, esas empresas no entregan sus donativos y punto? ¿Por qué condicionar el donativo a la muestra de miles de tickets de compra donde aparezcan sus productos?

Sí, al final se reúnen decenas de millones de pesos para niños discapacitados (ejem, perdón, "con capacidades diferentes"), pero comparada con la inversión que podrían hacer esas megaempresas, los 200 millones que se logran en 30 horas son migajas. Migajas porque esas empresas gozan de publicidad ininterrumpida a lo largo de todo el Teletón (los anfitriones "agradecen" al aire la generosidad de los patrocinadores y además, claro, están los comerciales de rigor); migajas porque esas empresas entregan ese dinero sabiendo que al final les van a entregar un recibo deducible de impuestos por la misma cantidad. O sea que, en vez de pagar a Hacienda, lo "donan" al Teletón a cambio de un día completo de menciones de su producto en cadena nacional. El negocio es redondo.

Y, finalmente, ¿por qué en 8 años 8 de historia no se ha hecho un sólo Teletón por una causa que no sean niños discapacitados? ¿Qué no hay causas tan o más urgentes que las personas con "capacidades diferentes"? Niños indígenas, gente afectada por huracanes, niños y jóvenes de la calle, educación en zonas marginadas. Mi tesis es que nadie puede ser llamado a cuentas por la discapacidad de los niños Teletón. Pero de que un niño en la Sierra Tarahumara no pueda comer tres veces sí que hay responsables. En casos como probreza extrema, atención a comunidades indígenas, falta de oportunidades de educación y/o atención a afectados por algún desastre natural sí hay autoridades (municipales, estatales y federales) que no verían con buenos ojos la exhibición de su ineficacia durante 25 horas en cadena nacional. Piénsenlo: un niño discapacitado conmueve; un niño desnutrido encabrona. Por eso hay siete centros de reahabilitación (¡siete!) y ni una sola escuela más gracias a la movilización de la gente que causa el Teletón.

Yo respeto y estimo si han donado o piensan donar al Teletón. Sólo digo, y sin ánimos de sospechosismo, que los principales beneficiados pueden no ser los niños; el caldo gordo puede estárseles quedando a otros.